解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不 留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由 顺正，以行其义。然后发 以声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽 旄，从以箫管，奋至德之 光，动四气之和，以著万物 之理。是故 清明象天，广大象地，终始象四 时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大 相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故 乐行而伦清，耳目聪 明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐 也”。君子乐 得其道，小人乐得其 欲。以道制欲，则乐而不乱 ；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和 其志，广乐 以成其教， 乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>