解释 : 是故君子反情以和其志 ，比类以成其行。 奸声乱色不留聪明，淫 乐废礼不接於心术 ，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆 由顺正，以行其义。然后发 以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以 箫管，奋至德 之光，动四气之和 ，以著万物之理。是故清 明象天，广大象地，终 始象四时，周旋 象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸 ，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和 清浊，代相为经。故乐行而 伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗， 天下皆宁。故 曰“乐者乐也”。 君子乐得其道，小人 乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其 教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>