解释 : 其秋,上幸雍 ,且郊。或曰“ 五帝,泰一之佐也。宜立泰一而上亲 郊之”。上疑未定。齐 人公孙卿曰:“今年 得宝鼎, 其冬辛巳 朔旦冬至,与黄帝时等 。”卿有札书曰:“黄 帝得宝鼎宛, 问於鬼臾区。区对曰:‘帝得宝鼎神筴,是岁己酉朔旦冬至,得天之纪,终而复始。’於是黄帝迎日推筴,後率二十 岁得朔旦冬至,凡二十 推,三百八十年。黄帝 仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经,疑其妄书,谢曰:“ 宝鼎事已决矣,尚何以为!”卿因嬖人奏之。上 大说,召问卿。对曰:“受此书申功,申功 已死。”上曰:“申功 何人也?”卿曰:“ 申功,齐人也。与安期生通 ,受黄帝言,无 书,独有此鼎书。 曰‘汉兴复当黄帝之时 。汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与 神通,封禅。封 禅七十二王 ,唯黄帝得上泰山封’。申功曰:‘汉主亦当上封,上封则能仙登天矣。黄 帝时万诸侯, 而神灵之封 居七千。天下名山八,而三在蛮夷,五在中 国。中国 华山、首山、太室、泰山、东莱,此五山 黄帝之所常游,与神会 。黄帝且战且学仙 。患百姓 非其道,乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝,宿三月。鬼臾区号大鸿,死葬 雍,故鸿冢是也。其 後於黄帝接万灵明廷。 明廷者,甘泉也。 所谓寒门者,谷口也。黄帝采首山铜,铸鼎荆山下。鼎既成,有龙垂胡珣 下迎黄帝。黄 帝上骑,群臣後宫从上龙七十馀人, 乃上去。馀小臣不得上,乃悉持龙珣,龙珣 拔,堕黄帝之弓。百 姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与龙胡珣号。故後 世因名其处曰鼎湖,其弓曰乌号。’”於是天子曰:“嗟乎!吾诚 得如黄帝,吾视去妻子如 脱鵕耳。”乃拜卿为郎, 东使候神於太... 更多 >>