解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是 也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审 声以知音，审音以知 乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不 知音者不可与言 乐知乐则几於礼矣。 礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故 乐之隆，非极音也；食飨之礼， 非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣 。大飨之礼， 尚玄酒而俎腥鱼，大羹 不和，有遗味者矣 。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也 ，将以教民平好恶而反人道 之正也。... 更多 >>