解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之 臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官 也。苏秦见 燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分 寸之功，而王亲拜之 於庙而礼之於廷。今臣为 王卻齐之兵而得十城， 宜以益亲。今来而王 不官臣者，人必 有以不信 伤臣於王者。臣之不信， 王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者， 所以为人也。且臣之说齐王，曾非 欺之也。臣弃老 母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三 人者以事大王，何若？ ”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又 安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯 夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而 饿死首阳山 下。有廉如此，王又安能 使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁 下，女子不来，水至不去，抱柱而 死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠 信得罪於 上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得 罪者乎？”苏秦曰：“不然。 臣闻客有 远为吏而其妻私於人者，其夫将 来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日 ，其夫果至，妻使妾举药酒 进之。妾欲 言酒之有药， 则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐 其杀主父 也。於是乎详僵而弃酒。主父 大怒，笞之五十。 故妾一僵而覆酒，上存主父，下存 主母，然而不 免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣 之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复 就故官。”益厚遇之。 ... 更多 >>