解释 : 闻古五帝、三王发动举 事，必先决蓍龟。传曰：“ 下有伏灵，上有兔丝；上有捣蓍，下有神龟。”所谓伏灵者，在兔丝之下，状似飞鸟之形。新 雨已，天 清静无风，以夜捎兔丝去之，既以鮸烛此地烛之，火 灭，即记其处，以新布 四丈环置之，明即掘取 之，入四尺至七尺，得矣，过七尺不可得。伏灵者，千岁松根也，食之不死。闻蓍生满百茎者 ，其下必 有神龟守之，其上常有 青云覆之。传曰 ：“天下和平，王道得，而蓍茎长丈，其丛生满百茎。 ”方今世取蓍者，不能中古法度，不能得满 百茎长丈者，取八十茎已上，蓍长八尺，即难得也。人民好用卦者，取满六十茎已上，长满六尺者，既可用矣。记曰：“能得名 龟者，财物归之，家必大富至千万。” 一曰“北斗龟”，二曰“南辰龟”，三曰“五星龟”，四曰“八风龟”，五曰“二十八宿龟”，六曰 “日月龟”，七曰“九州龟 ”，八曰“玉龟”：凡八名龟。龟图各有文在腹下，文云云者 ，此某之龟也。 略记其大指，不 写其图。取此龟不必满尺二寸，民 人得长七八寸，可宝矣。今夫珠玉 宝器，虽有所 深藏，必见其光，必出其神 明，其此之谓乎！故玉处 於山而木润，渊生珠而岸不枯者，润泽之所加 也。明月之珠出於江海，藏於蚌中，蚗 龙伏之。王得 之，长有天下，四 夷宾服。能得百茎蓍，并得其下龟以卜者，百言百当，足以... 更多 >>