解释 : “且夫卜筮者， 埽除设坐，正 其冠带，然後乃言事，此有 礼也。言而鬼神或以飨， 忠臣以事其上，孝 子以养其亲，慈父以畜其 子，此有德者也。 而以义置数十百 钱，病者或 以愈，且死或以生，患或以 免，事或以成，嫁子娶妇或 以养生：此 之为德，岂直数十百钱哉！此夫老子所谓‘上德不德 ，是以有德’。今夫卜筮者利大而谢少，老子之 云岂异於是乎？ ... 更多 >>