解释 : 凡音之起，由人心生也。人 心之动，物使之然也。感於 物而动，故形於 声；声相应，故 生变；变成方，谓之音；比 音而乐之，及干戚羽 旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心 感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱 心感者，其声 和以柔。六者非性也， 感於物而 后动，是故先王慎所 以感之。故礼以导其志，乐 以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>