解释 : 凡音之起，由人心 生也。人心之动，物使之然也。感於物而动， 故形於声；声相应， 故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽 旄，谓之乐也。乐者， 音之所由生也，其本在人心 感於物也 。是故其哀心感者，其声噍以杀 ；其乐心感者， 其声啴以缓；其喜心感者，其声发以 散；其怒心感者，其声粗以 厉；其敬心感者，其声直以廉； 其爱心感者，其 声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王 慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑 以防其奸。礼乐刑政，其 极一也，所以同 民心而出治道也。... 更多 >>