解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声 乱色不留聪明，淫乐废礼 不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。 然后发以声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄，从 以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地， 终始象四时，周旋象风 雨；五色成文而不乱，八风 从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始 相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦 清，耳目聪明，血气和平， 移风易俗，天下 皆宁。故曰“乐者乐 也”。君子乐得其 道，小人乐得其欲 。以道制欲，则乐而不乱； 以欲忘道， 则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>