解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立 太子。”上曰：“朕既不德，上帝 神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之 人而禅天下焉， 而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重 宗庙社稷，不忘天下 也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下 之义理多矣，明於国家之 大体。吴王於朕，兄也，惠 仁以好德。 淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸 侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举 有德以陪朕之不能终 ，是社稷之灵，天下之福也。今 不选举焉，而曰必子，人 其以朕为忘贤有德 者而专於子， 非所以忧天下也。 朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古 者殷周有国，治安皆千馀 岁，古之有天下 者莫长焉，用此道也。 立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。 诸侯王及列侯始受国者皆 亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释 宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之 志也。更议不宜。子某最长，纯厚 慈仁，请建 以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭 为轵侯。... 更多 >>