解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君 之过多矣，而卿弟毅有 大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子 孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不 敢辱先人之教 ，以不忘先主也。昔周 成王初立，未 离襁褓，周公旦负王以朝，卒 定天下。 及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受 其不祥。’乃书而藏之 记府，可谓信矣 。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为 乱久矣，王若不 备，必有大事。’ 王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周 公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如 此，是必孽臣逆乱，内陵 之道也。夫成王失而复 振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王 子比干而不悔 ，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也， 将以谏而死，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣 受诏行法於将军，不敢以将 军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪 於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当 死矣。起临洮属之辽东，城 巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀... 更多 >>