解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺 志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害 於德，是以祭祀不用也 。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖 是听。’夫肃 肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何 事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好 之则臣为之，上行之则民 从之。诗曰：‘诱民孔易’，此 之谓也。然后圣人作为 鞉鼓椌楬埙篪， 此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所 以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各 得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序 也。钟声 铿，铿以立 号，号以立横，横以立武。君子听钟 声则思武臣。石声硜，硜 以立别，别以致死。君子听磬声则 思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听 琴瑟之声则思 志义之臣。竹声滥，滥以立 会，会以聚 众。君子听竽笙箫管之声则 思畜聚之臣。鼓鼙之声讙， 讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙 之声则思将帅之臣。 君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合 之也。”... 更多 >>