解释 : 道家无为，又曰无不为，其实 易行，其辞难知。其术以虚 无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万 物之情。不为 物先，不为物後， 故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与 合。故曰“ 圣人不朽，时变是守。 虚者道之常也，因者君之 纲”也。群臣并至，使各自明也。其 实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不 肖自分，白黑乃形。在 所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥 。光翟天下，复反无 名。凡人 所生者神也，所讬者 形也。神大用则竭，形大 劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重 之。由是观之，神者生之本 也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有 以治天下”，何由哉？... 更多 >>