解释 : 道家无为,又曰无不为,其实 易行,其辞难知。其术以虚 无为本,以因循为用。无成埶,无常形,故能究万 物之情。不为 物先,不为物後, 故能为万物主。有法无法,因时为业;有度无度,因物与 合。故曰“ 圣人不朽,时变是守。 虚者道之常也,因者君之 纲”也。群臣并至,使各自明也。其 实中其声者谓之端,实不中其声者谓之窾。窾言不听,奸乃不生,贤不 肖自分,白黑乃形。在 所欲用耳,何事不成。乃合大道,混混冥冥 。光翟天下,复反无 名。凡人 所生者神也,所讬者 形也。神大用则竭,形大 劳则敝,形神离则死。死者不可复生,离者不可复反,故圣人重 之。由是观之,神者生之本 也,形者生之具也。不先定其神,而曰“我有 以治天下”,何由哉?... 更多 >>