解释 : 太史公曰： 余每读虞书， 至於君臣相敕，维是几安， 而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也 。成王作颂，推 己惩艾，悲彼家难， 可不谓战战恐惧，善 守善终哉 ？君子不为约 则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽 而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成 ，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢 ，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦 退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协 比声律， 以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临 观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。 故云雅颂之音理而民 正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合， 鸟兽尽感，而况怀五常，含好 恶，自然之势也？ ... 更多 >>