解释 : 正月，有司言曰：“蚤 建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不 德，上帝神明未歆享，天下人 民未有嗛志。今纵不能 博求天下贤圣有德之人而禅 天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下 何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗 庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁 以好德。淮南王，弟也，秉德以陪 朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣 ，多贤及有德义者， 若举有德以陪朕之不能终， 是社稷之灵，天下之福也。今不选 举焉，而曰必子 ，人其以朕为忘贤有 德者而专於子，非所以 忧天下也 。朕甚不取也。”有司皆固 请曰：“古者殷周有国 ，治安皆千馀岁 ，古之有天下者莫长焉，用此道 也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸 侯，为帝者太祖。诸 侯王及列侯始受国者皆亦为 其国祖。子孙继嗣，世 世弗绝，天下之 大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而 更选於诸 侯及宗室 ，非高帝之志也。更议不宜 。子某最长，纯 厚慈仁，请建以为太子 。”上乃许之。因赐天下 民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>