解释 : 王者功成作乐， 治定制礼。其功大者 其乐备，其治辨者 其礼具。干戚之舞，非备 乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世 ，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不 偏者，其唯 大圣乎？天高地下，万物散 殊，而礼制行也； 流而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋 敛冬藏，义也。仁近於乐， 义近於礼。乐者敦和，率神 而从天；礼者辨宜，居鬼 而从地。故圣 人作乐以应天 ，作礼以配地。 礼乐明备，天地 官矣。... 更多 >>