解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有 功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌 者，所以 发德也；舞 者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞 。孝惠庙 酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏 赐长老，收恤孤独， 以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之 世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不 及，而孝文皇帝亲行 之。德厚侔 天地，利泽施四海，靡不获福焉 。明象乎日月，而庙乐不 称。朕甚惧焉 。其为孝文皇帝庙为昭德 之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之 。其与丞 相、列侯、中 二千石、礼 官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“ 陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉 等愚所不及。臣谨议：世功莫 大於高皇帝，德莫盛於孝文皇 帝，高皇庙宜为帝者 太祖之庙，孝文皇帝庙宜 为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜 各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著 之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。” ... 更多 >>