解释 : 是故先王本之情性 ,稽之度数,制之礼义,合 生气之和,道五常之行,使之阳而不散,阴而不密,刚气不怒,柔气不慑,四暢交 於中而发作於外,皆安其位而不相夺也 。然后立之学等,广其节 奏,省其文采,以绳德厚也。类 小大之称,比终始之序,以象事行, 使亲疏贵贱长 幼男女之理皆形见於乐:故曰“乐观其深矣 ”。... 更多 >>