解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚 无为本，以因循为 用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物 先，不为物 後，故能为万物主。 有法无法，因时 为业；有度无度，因物与合 。故曰“圣人不朽， 时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。 群臣并至，使各自明也。其 实中其声 者谓之端，实不中其声 者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲 用耳，何事不成 。乃合大道，混混冥冥。光翟天下， 复反无名。凡人所生 者神也，所 讬者形也。神大用则竭，形大劳 则敝，形 神离则死。死者不可复生，离 者不可复反，故圣人 重之。由是观 之，神者 生之本也，形者生之具也。不先定 其神，而曰“我有以治天下”，何由... 更多 >>