解释 : 二世又遣使者之阳周， 令蒙恬曰：“君之过 多矣，而卿弟毅有大罪，法 及内史。”恬曰：“自吾先人，及 至子孙，积功信於秦 三世矣。 今臣将兵三十馀万， 身虽囚系 ，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人 之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未 离襁褓，周公旦负 王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以 沈於河，曰：‘王未 有识，是 旦执事。 有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣 。及王能治国，有 贼臣言：‘周公旦 欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於 记府，得周公旦沈书 ，乃流涕 曰：‘孰谓周公旦欲为 乱乎！’ 杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而 伍之’。今恬之宗， 世无二心，而事卒 如此，是必孽臣逆乱，内陵 之道也。夫成王失而 复振则卒昌；桀杀关 龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之 言，非以求免於咎也，将以 谏而死，原 陛下为万民思从道 也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上 也。”蒙恬喟然太 息曰：“我何罪於天， 无过而死乎？”良久 ，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里 ，此其中不 能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自 杀。... 更多 >>