解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖 闻古者祖有功而宗有德， 制礼乐各有由 。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎， 奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文 始、五行之舞。孝文皇帝临 天下，通关梁，不 异远方。除诽 谤，去肉刑，赏赐长老，收 恤孤独，以育群 生。减嗜 欲，不受献， 不私其利也。罪人不帑， 不诛无罪。除刑，出美人， 重绝人之世。朕 既不敏，不能识。此皆 上古之所不及，而孝文皇帝亲行 之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛 ，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其 与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不 及。臣谨议：世 功莫大於高皇帝，德 莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜 为帝者太祖之庙，孝文 皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙 。郡国诸侯宜各 为孝文皇帝立太宗之 庙。诸侯王列侯使者侍祠 天子，岁献祖宗之庙。请著 之竹帛，宣布天下。” 制曰：“可。”... 更多 >>