解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其 辞难知。其术以虚无 为本，以因循为 用。无成埶，无常形，故能究万物之情 。不为物先，不为物後，故能为万物 主。有法无法，因时 为业；有度无 度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之 常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明 也。其实中其声者谓 之端，实不中其 声者谓之窾。窾言不听，奸 乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天 下，复反无名 。凡人所生者神也，所讬者 形也。神大用则竭，形大劳则敝 ，形神离则死。死者不可复生，离者不可复 反，故圣人重之。由是观之，神 者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下 ”，何由哉？... 更多 >>