解释 : 赵文、赵造、周 袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农 教而不诛，黄帝、尧、 舜诛而不怒 。及至三王， 随时制法，因事制礼。法 度制令各顺其宜，衣服 器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未 足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则 是吴、越无秀士也。且圣人 利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制 者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御 者不尽马之情，以古制今者不达事之变 ’。循法之功 ，不足以高世；法古之学，不足以制今。子 不及也。” 遂胡服招骑射。 ... 更多 >>