解释 : 於是大司马进曰： “陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽， 符瑞众变，期 应绍至，不特创见。意 者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以 况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦 让而弗发也。挈三神之驩，缺 王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍 符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而 梁父靡几也。亦各并时而 荣，咸济世而屈，说者尚何 称於後， 而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以 行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功 中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王 者之丕业，不可贬也。原 陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术， 使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正 列其义，校饬厥文 ，作春秋一艺，将袭旧六为七， 摅之无穷，俾万 世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所 以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故 悉奏其义... 更多 >>