解释 : 武涉已去，齐人蒯通知 天下权在韩信，欲为奇策 而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩 信曰：“善。先生相寡 人何如？”对曰：“原少间。” 信曰：“左右去 矣。”通曰：“相君之面，不 过封侯，又危 不安。相君之背，贵乃 不可言。”韩信曰： “何谓也 ？”蒯通曰：“天 下初发难也，俊雄豪桀建 号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚 人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威 震天下。然兵困於京、索之间，迫西山 而不能进者，三年於此矣。汉 王将数十 万之众，距巩、雒，阻山 河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳， 伤成皋， 遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱 困者也。夫锐气挫於险塞，而 粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所 倚。以臣料之，其 势非天下之 贤圣固不能息天 下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜 ，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计 ，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢 先动。夫以足下之贤圣， 有甲兵之众，据彊齐 ，从燕、赵，出 空虚之地而制其後，因 民之欲，西乡为百姓 请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归 德於齐。案齐之故，有 胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取 ，反受其咎；时至不行， 反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>