解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者 司马喜髌脚於 宋，卒相中山；范睢摺胁折 齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋 党之私，挟孤独之位，故不能自 免於嫉妒之人 也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百 里奚乞食於路，缪公 委之以政；甯戚 饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝 ，假誉於左右， 然後二主 用之哉？感於 心，合於行，亲於胶漆 ，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任 成乱。昔者鲁 听季孙之说而逐孔子，宋信 子罕之计而囚墨翟。夫以孔、 墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危 。何则？众口铄金，积毁销 骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣 。此二国，岂 拘於俗，牵於世，系阿 偏之辞哉？公 听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越 人蒙是矣；不合 ，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之 义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易 为也。... 更多 >>