解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太 子。”上曰：“ 朕既不德 ，上帝神明未歆享，天下人 民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人 而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾 不德也。谓天下何？其安之 。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下 也。”上曰：“楚王，季 父也，春秋高 ，阅天下之义理多矣，明於 国家之大 体。吴王於朕，兄也，惠 仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不 豫哉！诸侯 王宗室昆弟有功 臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社 稷之灵，天下之 福也。今不选举焉， 而曰必子，人其以朕为忘贤 有德者而专於子 ，非所以忧天下也。 朕甚不取也。”有司皆 固请曰：“古者殷周有国 ，治安皆千馀 岁，古之 有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来 远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯 ，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖 。子孙继嗣，世 世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选 於诸侯及宗室，非高帝之志 也。更议不宜。子某最长，纯厚慈 仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐 天下民当 代父後者爵各一级封 将军薄昭为轵侯。... 更多 >>