解释 : 易大传：“天下一致 而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒 、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有 省不省耳。尝窃 观阴阳之术，大 祥而众忌 讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其 事难尽从；然其序君臣 父子之礼，列夫妇长幼之别 ，不可易也。墨者俭 而难遵，是以其事不可 遍循；然其彊本节用，不 可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。 名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮 名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜， 指约而易操，事少而功多。儒者 则不然。以为人主天下之仪 表也，主倡而 臣和，主先而臣随。如 此则主劳而臣逸 。至於大道之要， 去健羡，绌聪明，释 此而任术。夫神大用则竭，形大 劳则敝。形神骚动，欲 与天地长久，非所闻也。 ... 更多 >>