解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者 。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮 囷离诡，而为 万乘器者。何 则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德 。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术 ，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠 当世之君，而 素无根柢之容，虽竭精思 ，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不 得为枯木 朽株之资也。... 更多 >>