解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是 故知声而不知音者 ，禽兽是也；知音而不知乐者 ，众庶是也。唯君子为 能知乐。是故审声以 知音，审音以知乐，审 乐以知政，而 治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼 矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。 是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之 瑟，硃弦而疏越， 一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥 鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好 恶而反人道... 更多 >>