解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音， 形於动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形 。形而不为道，不能 无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之， 使其声足以乐而不流，使其 文足以纶而不息，使其曲直繁省 廉肉节奏 ，足以感动人之善 心而已矣，不使放 心邪气得接焉，是先王立 乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫 不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺 门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和 ，比物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣 ，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂 之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉 。故乐者天地之 齐，中和之纪 ，人情之所不能免也 。... 更多 >>