解释 : 臣闻明月 之珠，夜光之璧， 以闇投人於道路，人无 不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者 。何则？以左右先为之容 也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈， 则以枯木朽株树功而不 忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫 贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而 素无根柢之 容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布 衣不得为枯... 更多 >>