解释 : 是故君子反情以 和其志，比类 以成其行。 奸声乱色不留聪明，淫乐废礼 不接於心术，惰慢邪辟之气 不设於身体，使耳目鼻口心知 百体皆由顺正， 以行其义 。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动 四气之和，以著万物之理。是故清明象天， 广大象地，终始象四时， 周旋象风雨；五色成文而不乱， 八风从律而 不奸，百度得 数而有常；小大相成，终始 相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦 清，耳目聪明，血气和平， 移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子 乐得其道， 小人乐得其欲。以道制欲，则乐 而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情 以和其志，广 乐以成其教 ，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>