解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人 何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断 ，以此参之，万不失一 。”韩信曰：“善。先生相寡人何如 ？”对曰：“原少 间。”信曰：“ 左右去矣。”通 曰：“相君之 面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃 不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下 初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之 人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数 。楚人起 彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下 。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距 巩、雒， 阻山河之险，一 日数战，无尺寸之功，折 北不救，败荥阳，伤成皋 ，遂走宛、叶 之间，此所 谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不 能息天下之祸。当今两主之命县於足下。 足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心， 输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能 听臣之计 ，莫若两利而俱存之，参 分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲 兵之众，据彊齐，从燕、赵 ，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响 应矣，孰敢不 听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让， 则天下之君王相率而 朝於齐矣。盖闻天与 弗取，反受 其咎；时至不行，反受其殃。 原足下孰虑之。”... 更多 >>