解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰： “君之过多矣，而卿弟 毅有大罪，法及内史。”恬曰： “自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣 。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教， 以不忘先主也。昔周成王初立，未离 襁褓，周公旦负 王以朝，卒定天下。及成 王有病甚殆，公旦自揃其 爪以沈於 河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受 其不祥。’乃 书而藏之记府，可谓信 矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必 有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於 记府，得周公旦沈书，乃流涕曰： ‘孰谓周公旦欲为乱 乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也 。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不 悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣 之言，非以求免於咎 也，将以谏而死，原陛 下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军， 不敢以将军言闻 於上也。”蒙恬喟 然太息曰：“我何罪於天， 无过而死乎？” 良久，徐曰：“恬 罪固当死矣。起临洮属之辽 东，城巉万馀里，此 其中不能无绝地脉 哉？此乃 恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>