解释 : 孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有 由。闻歌者，所以 发德也； 舞者，所以明功也。高 庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎 ，奏文始、五 行之舞。孝文 皇帝临天下， 通关梁，不异远方。除 诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲 ，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛 无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识 。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海， 靡不获福焉。 明象乎日月，而 庙乐不称。朕甚惧焉。其 为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后 祖宗之功德著於竹帛， 施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与 丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相 臣嘉等言：“ 陛下永思孝道，立昭德之 舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛 於孝文皇帝，高皇庙宜为 帝者太祖之庙，孝文皇 帝庙宜为帝者太宗之庙 。天子宜世世献祖宗之庙。郡 国诸侯宜各 为孝文皇帝立太宗之庙。诸 侯王列侯使者侍祠天 子，岁献祖宗之 庙。请著之竹 帛，宣布天下。”制 曰：“可。... 更多 >>