解释 : 臣闻明月之珠，夜光之 璧，以闇投人於 道路，人无不按剑相眄者 。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先 为之容也。故无因至前，虽出 随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德 。故有人先谈，则以 枯木朽株树功而不 忘。今夫天下 布衣穷居 之士，身 在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊 、管之辩，怀 龙逢、比干之意，欲尽忠当 世之君，而素无根 柢之容，虽 竭精思，欲 开忠信，辅 人主之治，则 人主必有按剑相眄 之迹，是使布衣 不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>