解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦 为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视 得鼎。鼎大异於众鼎， 文镂毋款识，怪 之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻 。天子使使验 问巫锦得鼎无奸诈 ，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山 ，晏温，有黄云盖焉。 有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰 庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆 曰：“闻昔大帝 兴神鼎一，一者一统，天地 万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自 堂徂基，自羊 徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承 休无疆。合兹中山，有 黄白云降盖， 若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟 受命而帝者 心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明 应。”制曰：“可。” ... 更多 >>