解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相 眄者。何则？无因而至 前也。蟠木根柢，轮囷离诡 ，而为万乘器者。何则？以左右先为之 容也。故无因至 前，虽出随侯之珠 ，夜光之璧，犹 结怨而不见德。 故有人先谈，则 以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷 居之士，身在贫贱，虽蒙 尧、舜之术，挟伊、管 之辩，怀龙逢、比干之意 ，欲尽忠当世之君，而素 无根柢之容，虽竭精 思，欲开忠 信，辅人主之 治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也... 更多 >>