解释 : 於是大司马进曰：“陛下 仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德 侔往初， 功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意 者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符 固不可辞；若然辞之，是泰 山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸 济世而屈，说者 尚何称於後，而云七十二君乎？夫修 德以锡符，奉符以行事，不为 进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中 岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福 ，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业 ，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略 术，使获燿 日月之末光绝炎 ，以展采错事，犹兼正 列其义，校饬厥文， 作春秋一艺，将袭旧六 为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾 茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首 者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>