解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於 伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是 也。唯君子为能知 乐。是故 审声以知音，审音以知乐，审乐以知政， 而治道备 矣。是故不知声者不 可与言音，不知音者 不可与言乐知乐则几於礼 矣。礼乐皆得，谓之 有德。德者得也。 是故乐之隆，非极音也；食 飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越 ，一倡而三叹，有 遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和 ，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非 以极口腹耳目之欲也，将以教民 平好恶而反人道之 正也。... 更多 >>