解释 : 正月，有 司言曰：“蚤建太子，所 以尊宗庙。 请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志 。今纵不能博 求天下贤 圣有德之人而禅 天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。 谓天下何？其安之 。”有司曰：“ 豫建太子，所以重 宗庙社稷， 不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春 秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠 仁以好德。淮南王，弟也， 秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王 宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举 有德以陪朕之不能终，是社 稷之灵，天下之福也。今不选举焉， 而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧 天下也。朕 甚不取也。”有司皆固 请曰：“古者殷周有国，治安 皆千馀岁，古 之有天下 者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来 远矣。高帝亲 率士大夫，始平天下，建 诸侯，为帝者太祖。诸侯王 及列侯始受国者 皆亦为其国祖 。子孙继嗣，世世 弗绝，天下之大义也，故高 帝设之以抚海内。今释宜建 而更选於诸侯及宗室 ，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯 厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。 因赐天下民当代父後者爵各一级封 将军薄昭... 更多 >>