解释 : 正月,有 司言曰:“蚤建太子,所 以尊宗庙。 请立太子。”上曰:“朕既不德,上帝神明未歆享,天下人民未有嗛志 。今纵不能博 求天下贤 圣有德之人而禅 天下焉,而曰豫建太子,是重吾不德也。 谓天下何?其安之 。”有司曰:“ 豫建太子,所以重 宗庙社稷, 不忘天下也。”上曰:“楚王,季父也,春 秋高,阅天下之义理多矣,明於国家之大体。吴王於朕,兄也,惠 仁以好德。淮南王,弟也, 秉德以陪朕。岂为不豫哉!诸侯王 宗室昆弟有功臣,多贤及有德义者,若举 有德以陪朕之不能终,是社 稷之灵,天下之福也。今不选举焉, 而曰必子,人其以朕为忘贤有德者而专於子,非所以忧 天下也。朕 甚不取也。”有司皆固 请曰:“古者殷周有国,治安 皆千馀岁,古 之有天下 者莫长焉,用此道也。立嗣必子,所从来 远矣。高帝亲 率士大夫,始平天下,建 诸侯,为帝者太祖。诸侯王 及列侯始受国者 皆亦为其国祖 。子孙继嗣,世世 弗绝,天下之大义也,故高 帝设之以抚海内。今释宜建 而更选於诸侯及宗室 ,非高帝之志也。更议不宜。子某最长,纯 厚慈仁,请建以为太子。”上乃许之。 因赐天下民当代父後者爵各一级封 将军薄昭... 更多 >>