解释 : 子夏答曰：“郑 音好滥淫志，宋 音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志， 四者皆淫於色而害於 德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣 ，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和 ，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘ 诱民孔易’，此之谓也。然后圣 人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六 者，德音之音也。 然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙 也，所以献酬酳酢也 ，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声 铿，铿以立号，号以立横， 横以立武。君子听钟声则思武臣。石声 硜，硜以立别，别以致死。 君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉 ，廉以立志。君子听琴瑟之 声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会 以聚众。君子听竽 笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动 ，动以进众。君子 听鼓鼙之声则思将帅之臣。 君子之听音，非听其铿鎗而 已也，彼亦有所合之也。... 更多 >>