解释 : 居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。帝王者 各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可绲乎？ 观所以得尊宠及所以废辱， 亦当世得失之林也，何必 旧闻？於是 谨其终始，表其文， 颇有所不尽本末；著其明，疑者阙之。後有君子，欲推而 列之，得以... 更多 >>