解释 : 始皇置酒咸 阳宫，博士七十人前为寿。仆 射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下 神灵明圣，平定海内，放逐 蛮夷，日月所 照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争 之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦 。博士齐人淳 于越进曰：“臣 闻殷周之王千馀岁， 封子弟功臣，自为枝辅。今陛下 有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅 拂，何以相救哉？ 事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面 谀以重陛下之 过，非忠 臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不 相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒 所知。且越言乃三代之 事，何足法也？异时诸侯并争，厚招 游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力 农工，士则学习法令 辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱 ，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实 ，人善其所私学，以非上 之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。 私学而相与非法教 ，人闻令下，则各以其学议之，入则心非 ，出则巷议， 夸主以为名，异取 以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下 。禁之便。臣请史官 非秦记皆烧之。非博士官所 职，天下敢有藏 诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧 之。有敢偶语诗书 者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不 烧，黥为城旦。所不去者，医药卜 筮种树之 书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰... 更多 >>