解释 : 故云神至能见梦於元 王，而不能自出 渔者之笼。身能十言尽当 ，不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自 解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而 不能令卫平无言。言事 百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤 者有恆常，士有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤 ，不能左画方，右画圆； 日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶， 而骨直空枯。日为德而 君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相 佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊 ，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤 虚。黄金有疵，白玉有瑕 。事有所疾， 亦有所徐。物有所 拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所 不如。何可而適乎？ 物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下 有阶，物不全... 更多 >>