解释 : 其秋，上幸雍，且 郊。或曰“ 五帝，太一 之佐也，宜立太一而上 亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰： “黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策， 是岁己酉 朔旦冬至，得天之纪，终而 复始。’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔旦冬至，凡二十推， 三百八十年，黄帝仙登于 天。”卿因 所忠欲奏之。 所忠视其书不经，疑 其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。 上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公 ，申公已死。 ”上曰：“申公 何人也？ ”卿曰：“申 公，齐人。与安期生通，受 黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉 兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申 公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八 ，而三在蛮夷，五在中国。中 国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神 会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道 者，乃断斩非鬼神者 。百馀岁然後得与神通。 黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号 大鸿，死葬雍，故鸿冢是也 。其後黄帝接万灵明廷。明廷 者，甘泉 也。所谓寒门者，谷口也。 黄帝采首山 铜，铸鼎於荆山下。鼎既 成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者 七十馀人，龙乃上去。馀小 臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕， 堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既 上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因 名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天 子曰：“嗟乎！吾 诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为 郎，东使候 神於太室... 更多 >>