解释 : 二世又遣使者之阳周，令 蒙恬曰：“君之过 多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人 ，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚 系，其势足以 倍畔，然 自知必死而守义者，不敢辱 先人之教，以不 忘先主也。昔周成王初立 ，未离襁褓，周 公旦负王以朝，卒定天下。及成王 有病甚殆，公旦自揃其爪 以沈於河，曰：‘王未 有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏 之记府，可谓信矣。及王能治国，有 贼臣言：‘周 公旦欲为乱久矣，王若 不备，必有大事。’王乃大怒，周公 旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公 旦沈书，乃流涕曰 ：‘孰谓 周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰 ‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此 ，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣 之言，非 以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣 受诏行法於将军，不敢以 将军言闻於上也。”蒙恬喟 然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死 矣。起临洮 属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？ 此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。 ... 更多 >>