解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以 发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行 之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。 孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽 谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲 ，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人， 重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及 ，而孝文皇帝亲行之。德厚 侔天地，利泽 施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙 乐不称。朕甚惧焉。其为 孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休 德。然后祖宗之功德著於竹 帛，施于万世，永永无穷， 朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣 嘉等言：“陛 下永思孝道，立昭 德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所 不及。臣谨议：世 功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝， 高皇庙宜为帝者太祖之庙 ，孝文皇帝庙 宜为帝者太宗 之庙。天子宜世世献 祖宗之庙。 郡国诸侯宜 各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王 列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。” 制曰：“可。”... 更多 >>