解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循 为用。无 成埶，无常形，故 能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。 有法无法，因时为业；有度无 度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变 是守。虚 者道之常也，因者君之纲”也。群 臣并至，使各自明也。其实中其 声者谓之端，实不 中其声者谓之窾。 窾言不听，奸乃不生， 贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不 成。乃合大道，混混冥冥 。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝， 形神离则死 。死者不可复生，离 者不可复反，故圣人重 之。由是观之，神 者生之本也，形者生之具 也。不先定 其神，而曰“我有以治天下”，何由哉... 更多 >>